2014年10月29日星期三
寶寶取好名字的基本標准
以前我們干什麼時候都喜歡用條條框框去衡量到底好不好?免費姓名學那麼好名字的標准是什麼?現在我們結合了中國傳統姓名學和現代姓名學,給寶寶起名列舉了以下標准,希望父母在給寶寶取名的時候參照以下標准。
結合中國傳統姓名學和現代姓名學,給寶寶起名應該遵循以下標准:
一、姓名應恰當地配合本人的生辰八字。取名前應對生辰八字進行推算,找出命運中的喜用神(對命主有利的五行),選取適合的漢字,通過姓名對命運加以補救。
二、姓名應有吉利的數理意義。姓名好壞不在字義,而在數理,因為叫“富貴”的人並不見得就富貴,叫“豪傑”的人並不見得就是豪傑,取名就要做到數理“吉”,至少也應“半吉”。應注意以下幾點:
①天、人、地、外、總五格在81數含義中要盡量避凶趨吉(看81數吉凶)。
②人格和外格的數理關系會影響人的性格,性格好壞關系到人的一生是否幸福(看姓名與性格)。
③天、地、人三格的配置(即三才配置)對健康和人生是否順利非常重要,配置不對,功虧一簣(看三才配置與健康)。
④人格與地格的關系決定基礎運,基礎不穩,大事難成(看基礎運勢相關)。
⑤天格與人格的關系決定成功運,配置不當,成功無望(看成功運勢相關)。
⑥人格與外格數理之間的搭配及相生相克的內存聯系,表現一個人的人際關系、社交能力,以及與此相關的事業興衰。人際關系是社會生活的一個重要方面(看姓名與人際關系相關)。
三、女孩子取名應避開女性孤獨運的數理:如21、23、26、28、29、33、39等,以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名,還能減輕先天八字中婚姻方面不良信息的影響。
四、取名要做到“六忌一便於”。六忌:一忌太易重名,二忌不辨性別,三忌諧音不雅,四忌充滿稚氣,五忌花枝招展,六忌一字多音;一便於:便於書寫認讀,避免太生僻字。同時,為了盡可能避免重名,我們建議少取兩字名,多取三字名,可取四字名。
五、字形要均衡和諧,聲調要雅韻動聽,寓意要豐富簡潔。
以上幾點在不能完全滿足的情況下,首先應保證數理要吉,其次是對本人的先天八字要有所補益。姓名學此外,需要注意的是,要按照繁體字的筆畫計算五格,因為姓名學是在繁體字的基礎上研究出來的成果,但在使用中完全可以用簡化字。
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姓名學
徐州豐縣的趙莊鎮日前更名為“金姓名學免費劉寨”。知情人說,當地這麼做,是想借“劉邦故裡”的旗號發展經濟。經濟發姓名學展了,一方人民的生活水平就上去了,這似乎無可厚非。只是,究竟效果如何,目前尚未可知。
國人具有濃厚的歷史情結。到書店裡去,賣得最火的,多是各個時代的八卦史,或者是歷史的八卦。一個民族吃飽了穿暖以後,總是要“發思古之幽情”的。這心理,不僅中國人有,別的民族也有。要不,韓國人怎麼會考證出蚩尤是他們的老祖宗?只有個別國家吧,比如美國,就二百多年的歷史,聊歷史,沒底氣,只好把精力放到科研和經濟上去。
趙莊鎮改名字,讓我想起我們村幾位老人的小名。村子西頭有兩位老人,今天也是七十多歲的人了。一位叫“小狗”,還有一位乳名喚作“小尿”。村人粗鄙,認為卑賤的東西,總是比所謂高貴的東西生命力頑強。小狗人人使喚,小尿卑賤如泥土甚至不如八字泥土。
取名這件事,似乎頗有講究。這麼多年,我也走了一些地方。幾乎每個城市,都有人在吃“姓名學”這碗飯。“大師”們一般帶著個馬扎子,坐在郵局的門口,和倒騰古錢幣以及假古董的人為伍。他們面前有的放一個羅盤,據說也兼看風水。還有的面前放著本名為《中華姓名學》的書籍。前去給八字免費孩子取名或者改名的,都要繳納至少五十塊錢的服務費。這個數字,是我們本地的價格。
趙莊鎮改名“金劉寨”,其經濟是否因為“祖宗”的仙氣而騰飛,還要看未來的發展。前幾年,北京廣播學院改名為中國傳媒大學,躋身於國字頭的名號之中。現在,這所學校是否因改名而宏圖大展,我們也不知道。
改名也有鬧出笑話的。同樣是前幾年,國內有學者翻譯外國著作,將ChiangKai-shek一詞直譯為“常凱申”。需要說明的是,此常凱申公,乃蔣介石也。當然,這錯誤,其實是個高級錯誤。說國語的中國老百姓,大多不會知道威氏拼音的寫法。
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姓名對孩子意義更重大
很多朋友對於姓名的重要性越來越有所認識,八字免費姓名會影響人的運氣嗎?當然會!當今社會是個信息高度發達的社會,作為一個人最重要的符號和代號——姓名來說,其對人運勢的影響也逐步在增加。但是我們也要知道姓名學一點,並不是說有了好名字就一定會有好運勢,但是有要想有更好的運勢,卻必須要有個好名字。今天楊老師要告訴大家的是,名字在人的一生中最大的影響階段,其實是在孩子的時候。
中國的漢字起源於像形,絕大多數文字是像形、會意的,所以每個字在說出來、寫出來的時候都有著本身的意思、引申的含義,文字組合起來就有了其特定的意義,就是一個“氣場”,也因此就會對自己、對他人形成一定的影響力,也會對自己產生心理、人際、情緒方面產生影響。就像有的朋友覺得自己的名字特俗氣或者特不順口,在與人交流的時候就不願意或不好意思說自己的名字。還有的朋友名字中用了很生僻的或極易引起歧義的字,每次介紹自己都要解釋半天,無形中使自己成為一個“麻煩”的人。大人尚且如此,對於單純、直白的孩子們來說,這些影響其實更加嚴重。
從孩子出生之後有了自己的名字,很快就能與之形成感應,還不會爬的時候,就能知道別人在叫他。其實從那時候開始,名字就已經對孩子產生影響了。隨著孩子逐漸長大,周邊的人會不斷的叫他的名字,可能連父母自己都沒有注意,一天當中一家人叫孩子名字都不知道有多少遍。所以說成長的過程,也是孩子逐漸對自己的名字熟悉、接受、認知的過程。
孩子上了幼兒園、上了小學之後,就開始越來越多的與同齡人、陌生人相互交往,名字就逐漸發揮了代號的作用,更為重要的是,孩子們之間已經開始對彼此的姓名重視起來,也更多地開始寫自己的名字,因此姓名在這個階段與孩子本人幾乎是等同的。我們都是從這個年齡過來的,很多人都能記得小時候孩子們之間起“外號”,這個外號其實很多都來源於名字。如果給孩子起了一個朗朗上口的好名字,你就會發現別人很少用孩子的名字開玩笑,但是一旦孩子的名字不好,那麼就會帶來諸多的不利影響。用生僻字的名字,往往大家都不願叫他的名字,甚至直接叫別字、白字,導致孩子自尊心受傷,會離群、孤僻;用字太復雜的,孩子自己都會厭惡自己的名字;名字諧音不好的,更是容易被人取笑,如此等等。
對於孩子來說,名字就相當於自己,這一點是很多人包括孩子自己所忽略的,更多的時候,孩子自己很難說明白對自己名字的看法,而老師、同學卻會因為孩子的名字產生的“氣場”而潛移默化的影響到與之相處的態度。有的當老師的可能會有這種感覺,上課時提問或者叫學生發言時,往往脫口而出的都是發音順暢、響亮而又簡單的名字,拗口的、生僻字的名字八字會被排到後面,這就是名字帶來的影響的表現之一。
我想會有一些家長能聽到孩子的抱怨“媽,看你們給我起的什麼名字啊!”這個時候,你就要引起高度重視了,已經說明孩子對自己的名字不滿意,很快就會對孩子的心理、性格產生負面影響,家長們千萬不要再用自己的當初起名時的見解糊弄孩子,能改就抓緊了。
孩子的成長很快,心理、生理、性格養成、行為養成等等很短的時間內就會發生變化,這個時間也是快速的吸納知識、認識世界、與人交往、交流的年齡段,在成年之前,對外界的各種都是非常敏感的,因此就姓名而言,孩子時期是最敏感的,對於孩子的成長的身心健康的影響也是很大的。家長們在孩子的不同年齡段,特別是上小學之後,要和孩子就姓名做一些交流,了解一下孩子對自己的姓名的感受,如果孩子對自己的名字不喜歡甚至反感,那麼請當機立斷給孩子改名字。另外也請家長們關注孩子姓名的讀音,千萬不要拗口、讀起來別扭,寫起來繁瑣。有的名字後面倆個字挺順,加上姓之後全名讀起來拗口,也不行。
姓名學是一門非常高深的學問,朋友們不要忽略其影響,但也不要過於誇大名字的作用,以為花重金起個好名字就能風生水起如何如何,這些都是不姓名學免費正確的想法。這裡要告訴朋友的是,姓名對於孩子的成長是非常非常重要的,姓名會在孩子成長的過程中的自信心、自尊心、性格、精氣神等等諸多方面產生影響,家長們千萬不要完全以自己的喜惡來判斷孩子的名字,更不要想著太過孩子的名字給父母帶來好運,姓名免費姓名學是給孩子用的,一定要適合孩子本人。
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八字簡介
八字,亦稱“子平命學”、“子平術”、“四柱命學”、 八字“生辰八字”等。是隨著阿拉伯遣唐使的到來,傳入中國的一種命定觀,即萬事前定派,拼湊了中國的陰陽五行之學說,主要是六壬的數理模型,由好事者所創立。往時中國沒有萬事前定之理論,至宋朝中葉,京城始見批八字者,八字術於明清成為著名的迷信占蔔術之一,即江湖術的代表。
八字的表達方式有太陽律四柱、月亮律四柱,或成為四柱太陽律月亮律。用天干、地支相配標出一個人出生的年、月、日、時四項,分別稱為年柱、月柱、日柱和時柱,每一柱由一個天干和一個地支組成。在應用中有以年柱或月柱為主,但多用日柱為主,以年干支代表父母,月干支代表兄弟姐妹(本人是男性,月干代表兄弟,月支代表姐妹;本人是女性,月干代表姐妹,月支代表兄弟)日干代表本人,姓名學日支代八字免費表配偶。時代表子嗣。
更取命宮、胎元、大運、小運、流年,配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易,宋有僧道洪,元有徐大升,明有劉伯溫,清有沈孝瞻、陳素庵、韋千裡、袁樹珊任鐵樵,今有張東海等。黃泓露先生更是在國內姓名學免費首創“免費算過去,收費算未來”的方式,讓算命回歸科學。今人免費姓名學多以劉伯溫著、任鐵樵所注之《滴天髓徽義》為代表古籍,一說本法源出天像、命宮取法及十二宮次同於密宗星學,以人命始生為四柱。
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姓名學中姓氏由來
中國人的姓名是有文化脈承的,在有文字記載時姓名學期就創立姓氏的主導文化,姓氏思想是以母系為起源,以女人為核心,在許多有關姓氏的傳說中和一些姓氏的用字方面得到考證,姓氏文化在不同程度上反映了這個文化基本的意識。
源由
文字的創立是前人相互間在交流經驗和記憶智慧的結晶,也是一個民族步入時代文明的標志。對於“姓氏”、“氏”等字的原始意就可以八字看出來,它們就很好地說明了姓氏文化這一點。據漢代許慎在《說文解字》中說“姓”人所生也,從“女”、“生”這是對“姓”的產生的闡釋.前一句說姓是與“生”俱來的,即人一生下來就有了“姓”.姓是什麼呢?,後一句作了解答,“姓”這個字是由“女”與“生”兩部份構成的.這裡的“女”即“母”,“女”、“生”就是生母.人的命是“生母”帶來的,而人的“姓”也是要從“生母”,即生母姓什麼,子女就是姓什麼.所以,姓名學的研究者則一至認為華夏之“姓”產生於遠古的母系族公社的時期.“姓”字的創造反映了母系族公社時期的歷史特點.那時同一個生母的幾代子孫生活在一起,由這個血緣關系組合成的原始集體就八字免費是氏族.“氏族”這個名稱是後人命定的,氏者姓,族即本族,氏族就是同姓同祖的大家族。
考證
據考證,在我國古代先有姓氏,而後有名號.姓氏是指姓與氏的合稱.據《左傳.隱公八年》:
無子建德,因生已見易姓,胙之土而命之氏.《通志.氏族略序》:三代之前姓氏全而為二,男子稱氏,女人稱姓,氏可以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。姓可以別婚姻,故有同姓、異姓、庶姓之別,氏同姓不同者,婚姻姓名學免費可通;姓同氏不同者,婚姻不可通.三代之後姓氏合而為一。據統計,我國見之於文獻的姓氏就有5660個,其中單姓的3484個,復姓的2030個,三字免費姓名學姓146個。當然這裡還不包括四字姓五字姓和沒有上書的姓,以及明清移居中原的、蒙古、滿族人譯改的姓。
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2014年10月21日星期二
什麼是補財庫?
在人生的道路上難免會有些波折補財庫,而“補運”的意思就是為你的人生挫折做加持,讓你能減少波折,事事順利。“補財運”通常采用補財庫的方法。每個人天生都有一個財庫,注定你這輩子的財富,但是有些可能做生意不當事業不順,使得財庫漏財,或是有人天生財庫就很少,各財神廟都有補財庫的服務。
“補財庫”就是為自己財富圓滿,希望自己能夠財源滾滾,財庫充盈,並不再錢財流失。“君子愛財,取之有道;與道相悖,求也難得!”一切有志與財富者均當悉心研讀奉行,必定福增障淨,財富會於各種因緣下,漸趨豐盛。
補財庫的方法也很多,但要注意須以正道的方法,添補正財的收入,求取財富豐盛圓滿,如系以不當的方法去增加偏財、橫財,也很容易遭致橫禍或付出代價。每個人的財庫情況不同,補財庫的效果當然也不同。補財庫要視自己的狀況慢慢補,某些財神廟開展補財庫的服務費用可能從數百元到數千元不等,不要道聽途說花大把鈔票亂補,“到時候就變成幫別人補財庫”。財利本身,可遇可求,但不可強求。因此,要補財庫之前,最好知道自己命格中的財庫情況。
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開財門與補財庫
不管是人是鬼都需要錢財,人活在世上就更離補財庫不了錢財,所以想發財也是每個人的心願,因為誰也不能沒有錢財,可是有很多人拼命工作,努力奮鬥,從早忙到晚拼死拉活的干就是不見錢財,主要的原因就是:一是:人的前世做過很多惡事,有很多冤親債主會來找你麻煩,要是不化解,這些冤親債主的鬼魂就會來加害,你想發財想順利很難。二是:人都有扇財門,要是沒打開,錢財無法進來,所以不管你怎麼拼命努力去做也沒錢。三是:有的人錢財天天能賺到,就是不知錢花到哪去了,天天賺錢就是沒錢,這就是命中財庫沒開或太小。這些都需要做法打開或補齊才會慢慢好轉。但會這種化解前世冤親債主與正宗開財門、補財庫的法師實在太少,如今會點的也大多數為陰法,{注意須用正道的方法},去化解前世冤債、開財門與添補財庫,如以陰法去打開或增加財庫,偏財,橫財也容易遭致橫禍或付出慘重代價
錢財人人都想要的,但往往都不如願,為何會如此呢?人們很少去了解自己本身的財庫有多少。,財門開了沒有,而一味的去求財。求神問事。求了也往往只能解決眼前的一時。過段時間財運又不行了,為什麼會這樣呢?下面會慢慢說明。佛法道法中有許多的法術及方法,可以幫助人在追求,事業及名利中,減少阻礙,如調整陽宅風水布局,墳墓風水,開財門,補財庫,擴大財庫,補貴人運、化小人等等,增加有利自己的一面,轉移不利自己的一面,進而減少損失,幫忙守住成果。補財庫是一種減少損失、很有效的方法。
1 。寄天庫:
什麼是寄天庫,因為我們今生所做的德是在後世所受用。故我們先將天庫錢跟天錢寄在天庫之中已備我們來生受用,天庫寄補。則後世不愁。
2 。還地庫:
由於人今生所受跟過去世的功德業障皆有一定的因果關系,故我們前生所做之業或所欠之財必須還清。此法主要是幫人還清前生所欠之債,冤親債主才不會來討債,擾亂我們在世的安寧故可保在生者事事順利小人遠離。
3 。補水庫:
水府掌管現世人的財富,如果我們自己的水庫空虛,在生又如何有其財富呢?故需要補水庫以讓財富吉祥。注:命中水庫水多者不能補。
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